ومن الأشياء الدنيوية

عجوز بحكمتك الحياتية

وآثر الحياة الدنيا باتباع الشهوات .

وآثر الحياة الدنيا باتباع الشهوات .

فأم ا م ن تمرد على أمر الله ، وفضل الحياة الدنيا على الآخرة ، فإن مصيره إلى النار .

فأم ا م ن تمرد على أمر الله ، وفضل الحياة الدنيا على الآخرة ، فإن مصيره إلى النار .

رجل العقل الدنيوي

إنه ليس رجلا حشريا

ألهاكم شغلكم عن طاعة الله التكاثر التفاخر بالأموال والأولاد والرجال .

بل تؤثرون بالفوقانية والتحتانية الحياة الدنيا على الآخرة .

ألهاكم شغلكم عن طاعة الله التكاثر التفاخر بالأموال والأولاد والرجال .

شغلكم عن طاعة الله التفاخر بكثرة الأموال والأولاد .

إنكم أيها الناس تفض لون زينة الحياة الدنيا على نعيم الآخرة .

شغلكم عن طاعة الله التفاخر بكثرة الأموال والأولاد .

كم هي جميلة هذه الحياة الدنيا

هذه الحياة الدنيا لها نهاية

أنا أ دين نفسي برغباتي الدنيوي ة.

أنت من اللواتي ي طلق عليهن راهبة دنيوي ة .

بل تؤثرون بالفوقانية والتحتانية الحياة الدنيا على الآخرة .

إنكم أيها الناس تفض لون زينة الحياة الدنيا على نعيم الآخرة .

هذه الحياة الدنيا الجميلة لها نهاية

ألهاكم شغلكم عن طاعة الله التكاثر التفاخر بالأموال والأولاد والرجال .

شغلكم عن طاعة الله التفاخر بكثرة الأموال والأولاد .

العودة، والسلطة الدنيوية وسوف يكون لك .

وإنه لحب الخير أي المال الحب له فيبخل به .

إن الإنسان ل نعم ربه ل جحود ، وإنه بجحوده ذلك لمقر . وإنه لحب المال لشديد .

وإن لنا للآخرة والأولى أي الدنيا فمن طلبهما من غيرنا فقد أخطأ .

إن علينا بفضلنا وحكمتنا أن نبي ن طريق الهدى الموصل إلى الله وجنته من طريق الضلال ، وإن لنا ملك الحياة الآخرة والحياة الدنيا .

الافضل يظهر هذا الحدث بشكل حقيقى اكثر لانه حدث فى عالم مشابه لعالم المشاهدين.

ألهاكم شغلكم عن طاعة الله التكاثر التفاخر بالأموال والأولاد والرجال .

شغلكم عن طاعة الله التفاخر بكثرة الأموال والأولاد .

وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب وأما القر ب فمن أمور الآخرة لظهور ثمرتها فيها وإن الدار الآخرة لهي الحيوان بمعنى الحياة لو كانوا يعلمون ذلك ما آثروا الدنيا عليها .

وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب ، تلهو بها القلوب وتلعب بها الأبدان بسبب ما فيها من الزينة والشهوات ، ثم تزول سريع ا ، وإن الدار الآخرة لهي الحياة الحقيقية الدائمة التي لا موت فيها ، لو كان الناس يعلمون ذلك لما آثروا دار الفناء على دار البقاء .

الله يبسط الرزق يوسعه لمن يشاء ويقدر يضيقه لمن يشاء وفرحوا أي أهل مكة فرح بطر بالحياة الدنيا أي بما نالوه فيها وما الحياة الدنيا في جنب حياة الآخرة إلا متاع شيء قليل يتمتع به ويذهب .

الله وحده يوس ع الرزق لمن يشاء من عباده ، ويضي ق على م ن يشاء منهم ، وفرح الكفار بالس عة في الحياة الدنيا ، وما هذه الحياة الدنيا بالنسبة للآخرة إلا شيء قليل يتمتع به ، س رعان ما يزول .

سيصلى نارا ذات لهب أي تلهب وتوقد فهي مآل تكنيته لتلهب وجهه إشراقا وحمرة .

ثم لتسأل ن حذف منه نون الرفع لتوالي النونات وواو ضمير الجمع لالتقاء الساكنين يومئذ يوم رؤيتها عن النعيم ما يلتذ به في الدنيا من الصحة والفراغ والأمن والمطعم والمشرب وغير ذلك .

سيدخل نار ا متأججة ، هو وامرأته التي كانت تحمل الشوك ، فتطرحه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم لأذي ته .

ما هكذا ينبغي أن يلهيكم التكاثر بالأموال ، لو تعلمون حق العلم لانزجرتم ، ولبادرتم إلى إنقاذ أنفسكم من الهلاك . لتبصر ن الجحيم ، ثم لتبصر ن ها دون ريب ، ثم لتسأل ن يوم القيامة عن كل أنواع النعيم .

الله يبسط الرزق يوسعه لمن يشاء ويقدر يضيقه لمن يشاء وفرحوا أي أهل مكة فرح بطر بالحياة الدنيا أي بما نالوه فيها وما الحياة الدنيا في جنب حياة الآخرة إلا متاع شيء قليل يتمتع به ويذهب .

الله وحده يوس ع الرزق لمن يشاء من عباده ، ويضي ق على م ن يشاء منهم ، وفرح الكفار بالس عة في الحياة الدنيا ، وما هذه الحياة الدنيا بالنسبة للآخرة إلا شيء قليل يتمتع به ، س رعان ما يزول .

( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف .

بل هؤلاء المشركون في شك من الحق ، فهم يلهون ويلعبون ، ولا يصدقون به .

والواضح أن لديهم علاقات وتواصل مع عالمنا من خلال زيهم ومظهرهم الأقرب لمظهر الأمراء

لن يكون هناك جمعيات دنيوية في محطة الأدغال، في الغابة.