كما تريد

حسنا، أي واحد يكون لديك بركتي.

اذا تأخذ الفرق لهذان العددان، ايهما اكبر، وايهما اصغر ونطرحهما

اختر ما تريد.

ولكنني أحب التفكير فيه بتلك الطريقة، يمكنكم اختيار ما يناسبكم.

ايا كان من قابلها اولا

التي أقيم بها يا سيدتي

السيد ويلان (آيرلندا) (الكلمة بالإنكليزية) نعرب لك سيدي الرئيس عن تهانينا أو تعاطفنا، أيهما أنسب.

لا يهمني أيهم اخترت.

يمكنك اختيار أيا كان ما تريد.

يمكنك اختيار أيا كان ما تحب.

مهما كانت الطريقة التي سوف تختارها للاتصال،

والآن يا عزيزى , إذا لم تمانعى جدول الغد

لو كان يشهد زورا فصد قنى سوف ينال عقابه

يمكنك فرز كافة للإزاحة حسب العمود أيهما المؤشر على

بإمكانك أن تختار أي طريق تريده.

بإمكانك أن تختارين أي طريق تريدينه.

بإمكانكما أن تختارا أي طريق تريدانه.

بإمكانكم أن تختاروا أي طريق تريدونه.

بإمكانكن أن تخترن أي طريق تردنه.

وفواكه مما يشتهون فيه إعلام بأن المأكل والمشرب في الجنة بحسب شهواتهم بخلاف الدنيا فبحسب ما يجد الناس في الأغلب ويقال لهم

... والآن ... عندما تتوقف الموسيقى كل شاب يرقص مع الفتاة المقابلة له

أن تختاروا شايكم. بإمكانكم اختيار نوع الشاي الذي تريدونه.

وبغض النظر عن البرنامج الذي تستخدمه، استخدم السحب والإفلات

أي الطريق نسلك للألتفاف نعود بظهرنا ..

ونزل لما طعن اليهود في نسخ القبلة أو في صلاة النافلة على الراحلة في السفر حيثما توجهت ولله المشرق والمغرب أي الأرض كلها لأنهما ناحيتها فأينما تولوا وجوهكم في الصلاة بأمره فثم هناك وجه الله قبلته التي رضيها إن الله واسع يسع فضله كل شئ عليم بتدبير خلقه .

ولله جهتا شروق الشمس وغروبها وما بينهما ، فهو مالك الأرض كلها . فأي جهة توجهتم إليها في الصلاة بأمر الله لكم فإنكم مبتغون وجهه ، لم تخرجوا عن ملكه وطاعته . إن الله واسع الرحمة بعباده ، عليم بأفعالهم ، لا يغيب عنه منها شيء .

وعلاوة على هذا فإن مسئولية الشئون الخارجية كثيرا ما تسلم إلى أي مفوض يظهر في الصورة كائنا من كان.

وإمكاني أن أربطها بأي ة مدرسة أريد.

لكن لدي عددا موجب هنا، لذا فإن العدد

أيا كانت طريقة نظركم لها، فأنا في ورطة

ونزل لما طعن اليهود في نسخ القبلة أو في صلاة النافلة على الراحلة في السفر حيثما توجهت ولله المشرق والمغرب أي الأرض كلها لأنهما ناحيتها فأينما تولوا وجوهكم في الصلاة بأمره فثم هناك وجه الله قبلته التي رضيها إن الله واسع يسع فضله كل شئ عليم بتدبير خلقه .

ولله جهتا شروق الشمس وغروبها وما بينهما ، فهو مالك الأرض كلها . فأي جهة توجهتم إليها في الصلاة بأمر الله لكم فإنكم مبتغون وجهه ، لم تخرجوا عن ملكه وطاعته . إن الله واسع الرحمة بعباده ، عليم بأفعالهم ، لا يغيب عنه منها شيء .

ويمكن تطبيق عمليات تحويل الديون بالنسبة الى ما يصل الى ١٠ في المائة من مطالبات المعونة اﻻنمائية غير الرسمية أو ١٠ مليون دوﻻر )أيهما أعلى(.

وأيا كان المسار الذي يرغب في اختياره فلا يجوز له أن يستمر في تمييع القضية.

ونزل لما طعن اليهود في نسخ القبلة أو في صلاة النافلة على الراحلة في السفر حيثما توجهت ولله المشرق والمغرب أي الأرض كلها لأنهما ناحيتها فأينما تولوا وجوهكم في الصلاة بأمره فثم هناك وجه الله قبلته التي رضيها إن الله واسع يسع فضله كل شئ عليم بتدبير خلقه .

ولله جهتا شروق الشمس وغروبها وما بينهما ، فهو مالك الأرض كلها . فأي جهة توجهتم إليها في الصلاة بأمر الله لكم فإنكم مبتغون وجهه ، لم تخرجوا عن ملكه وطاعته . إن الله واسع الرحمة بعباده ، عليم بأفعالهم ، لا يغيب عنه منها شيء .

أ ي م حامي منكم يبدا م ع الشاهد ... هو لوحده س ي ستمر م ع ذلك الشاهد حتى اسمح بغير ذلك .

قال موسى ذلك الذي قلته قائم بيني وبينك ، أي المدتين أ ق ض ها في العمل أكن قد وفيتك ، فلا أ طال ب بزيادة عليها ، والله على ما نقول وكيل حافظ يراقبنا ، ويعلم ما تعاقدنا عليه .

إن هذا النظام هو الوجه اﻵخر لعملة حقوق اﻹنسان، فمهما كان الوجه الذي يبين منها عند تقليبها، فإنه يكون وجها ملطخا.

وإذا استنفدت جميع الجهود للتوصل إلى توافق في الآراء ولم يتم التوصل إلى اتفاق، فإن أي قرار سوف يتخذ كحل أخير بأغلبية ثلثي الأعضاء الحاضرين والمصوتين أو أعضاء، أيهما أكبر.

تكلفة الزمالة، من تاريخ بدء الدراسة حتى انتهائها أو حتى 31 كانون الأول ديسمبر، أيهما أسبق.

إذا تعدد أصحاب حق الحضانة فللقاضي حق اختيار الأصلح.

ونزل لما طعن اليهود في نسخ القبلة أو في صلاة النافلة على الراحلة في السفر حيثما توجهت ولله المشرق والمغرب أي الأرض كلها لأنهما ناحيتها فأينما تولوا وجوهكم في الصلاة بأمره فثم هناك وجه الله قبلته التي رضيها إن الله واسع يسع فضله كل شئ عليم بتدبير خلقه .

ولله جهتا شروق الشمس وغروبها وما بينهما ، فهو مالك الأرض كلها . فأي جهة توجهتم إليها في الصلاة بأمر الله لكم فإنكم مبتغون وجهه ، لم تخرجوا عن ملكه وطاعته . إن الله واسع الرحمة بعباده ، عليم بأفعالهم ، لا يغيب عنه منها شيء .