لنفكر فى سرعة يتمكن عقلنا من استيعابها

ربما لا يستطيع عقلنا استيعابها

ولكنى سأقول أن هذه أكبر سرعة يمكن عقلنا استيعابها

وما أدراك أعلمك ما يوم الدين .

وما أدراك ما عظمة يوم الحساب ، ثم ما أدراك ما عظمة يوم الحساب يوم الحساب لا يقدر أحد على نفع أحد ، والأمر في ذلك اليوم لله وحده الذي لا يغلبه غالب ، ولا يقهره قاهر ، ولا ينازعه أحد .

و بالتفصيل , حتى استطيع ان ادرك الموقف

ثم ما أدراك ما يوم الدين تعظيم لشأنه .

وما أدراك ما عظمة يوم الحساب ، ثم ما أدراك ما عظمة يوم الحساب يوم الحساب لا يقدر أحد على نفع أحد ، والأمر في ذلك اليوم لله وحده الذي لا يغلبه غالب ، ولا يقهره قاهر ، ولا ينازعه أحد .

فهي غريبه جدا بالنسبة لي وبالكاد أتمكن من فهمها

( وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا ) في الحديث السابق عقب هذه الآية يا موسى إني على علم من الله علمنيه لا تعلمه وأنت على علم من الله علمكه الله لا أعلمه ، وقوله خبرا مصدر بمعنى لم تحط أي لم تخبر حقيقته .

وكيف لك الصبر على ما سأفعله من أمور تخفى عليك مما علمنيه الله تعالى

لفهم هذه الوصفة، يتعين علينا أن نفهم التشخيص أولا.

أنت لا ت درك شيئا

الله يرعد بصوته عجبا. يصنع عظائم لا ندركها.

الله يرعد بصوته عجبا. يصنع عظائم لا ندركها.

ألا زلت لا تفهم الأمر

وما أدراك ما سجين ما كتاب سجين .

وما أدراك ماهيه أي ما هاوية .

وما أدراك أعلمك ما الحطمة .

حقا إن مصير الف ج ار ومأواهم لفي ضيق ، وما أدراك ما هذا الضيق إنه سجن مقيم وعذاب أليم ، وهو ما كتب لهم المصير إليه ، مكتوب مفروغ منه ، لا يزاد فيه ولا ي نقص .

وما أدراك أيها الرسول ما هذه الهاوية

وما أدراك أيها الرسول ما حقيقة النار

لا تستطيع عقولها فهم البعد الثالث.

لذلك يتعين علينا أن نتفهم تفهما كامﻻ اﻵن أكثر من أي وقت مضى العﻻقة القائمة بين السلم واﻷمن والتنمية.

ومن سوء الحظ أن شركاءنا لم يستجيبــوا على الفور لهذه المطالب العادلة، وإننا أضعنا كثيرا من الزمن.

كان الأمر أكبر من طاقتي لإدراكه واحتواه.

وما أدراك أعلمك ما الحاقة زيادة تعظيم لشأنها ، فما الأولى مبتدأ وما بعدها خبره ، وما الثانية وخبرها في محل المفعول الثاني لأدرى .

وما أدراك أعلمك ما عليون ما كتاب عليين .

القيامة الواقعة حق ا التي يتحقق فيها الوعد والوعيد ، ما القيامة الواقعة حق ا في صفتها وحالها وأي شيء أدراك أيها الرسول وع ر فك حقيقة القيامة ، وص و ر لك هولها وشدتها

حقا إن كتاب الأبرار وهم المتقون لفي المراتب العالية في الجنة . وما أدراك أيها الرسول ما هذه المراتب العالية كتاب الأبرار مكتوب مفروغ منه ، لا يزاد فيه ولا ي نقص ، ي ط ل ع عليه المقربون من ملائكة كل سماء .

وما أدراك أعلمك ما الطارق مبتدأ وخبر في محل المفعول الثاني لأدرى وما بعد الأولى خبرها وفيه تعظيم لشأن الطارق المفسر بما بعده هو .

وما أدراك أعلمك ما العقبة التي يقتحمها تعظيما لشأنها ، والجملة اعتراض وبين سبب جوازها بقوله

وما أدراك أعلمك ما القارعة زيادة تهويل لها وما الأولى مبتدأ وما بعدها خبره وما الثانية وخبرها في محل المفعول الثاني لأدرى .

أقسم الله سبحانه بالسماء والنجم الذي يطرق ليلا وما أدراك ما ع ظ م هذا النجم هو النجم المضيء المتوه ج . ما كل نفس إلا أوكل بها م ل ك رقيب يحفظ عليها أعمالها لتحاسب عليها يوم القيامة .

وأي شيء أعلمك ما مشقة الآخرة ، وما يعين على تجاوزها

وأي شيء أعلمك بها

تفهمى الجملة جيدا وحاولى قولها ثانية

وإني مقتنع بأن الذين يستطيعون فهم اﻹجراءات التي اتخذها السيد أكاشي أو تفسيرها، ممن حسنت نواياهم، ﻻ ي ذكرون.

الحقيقة أنه من الصعب أن نفهم ما تسعى صربيا إلى تحقيقه من أهداف.

وما أدراك ما يوم الفصل تهويل لشأنه .

وما أدراك أعلمك يا محمد ما ليلة القدر تعظيم لشانها وتعجيب منه .

وما أدراك أيها النبي ما ليلة القدر والشرف

لقد حذرتهم لكنهم لم يفهموا ما اقوله

فمكث الهدهد زمن ا غير بعيد ثم حضر فعاتبه سليمان على مغيبه وتخل فه ، فقال له الهدهد علمت ما لم تعلمه من الأمر على وجه الإحاطة ، وجئتك من مدينة سبأ بـ اليمن بخبر خطير الشأن ، وأنا على يقين منه .

وتلك الأمثال في القرآن نضربها نجعلها للناس وما يعقلها أي يفهمها إلا العالمون المتدبرون .