هونج كونج ــ على مدى مائتين وخمسين عاما، كان الإبداع التكنولوجي يدفع التنمية الاقتصادية. ولكن اقتصادات الإبداع تختلف تماما بالنسبة لهؤلاء الذين بلغوا أقصى ما انتهي إليه العلم مقارنة بأولئك الذين هم أتباع يسعون إلى اللحاق بالركب.

ولكن اقتصادات الإبداع تختلف تماما بالنسبة لهؤلاء الذين بلغوا أقصى ما انتهي إليه العلم مقارنة بأولئك الذين هم أتباع يسعون إلى اللحاق بالركب.

وأما من جاءك يسعى حال من فاعل جاء .

(41) معهد الأمم المتحدة لبحوث التنمية الاجتماعية، المساواة بين الجنسين، السعي لتحقيق، ص 105 وما يليها.

إذ أن التسامح مع الفشل يدفع الجميع إلى النضال سعيا إلى إحراز النجاح.

وأما من جاءك يسعى حال من فاعل جاء .

عاملة ناصبة ذات نصب وتعب بالسلاسل والأغلال .

وجوه الكفار يومئذ ذليلة بالعذاب ، مجهدة بالعمل متعبة ، تصيبها نار شديدة التوهج ، ت سقى من عين شديدة الحرارة . ليس لأصحاب النار طعام إلا من نبت ذي شوك لاصق بالأرض ، وهو م ن شر الطعام وأخبثه ، لا ي س من بدن صاحبه من اله زال ، ولا يسد جوعه ورمقه .

من داخلي و خارجي م قشعر و م فعم بالطاقة

وأما من جاءك يسعى حال من فاعل جاء .

الفصل الثامن المعلومات والتعليم واﻻتصال السعي نحو زيادة الوعي

وأما من جاءك يسعى حال من فاعل جاء .

إذا بالنسبة لي، من المهم أن نصنع ممرا حقيقا للإبتكار. وهذا الإبتكار مجاني.

لسعيها في الدنيا بالطاعة راضية في الآخرة لما رأت ثوابه .

وجوه المؤمنين يوم القيامة ذات نعمة لسعيها في الدنيا بالطاعات راضية في الآخرة ، في جنة رفيعة المكان والمكانة ، لا تسمع فيها كلمة لغو واحدة ، فيها عين تتدفق مياهها ، فيها سرر عالية وأكواب معدة للشاربين ، ووسائد مصفوفة ، الواحدة جنب الأخرى ، وب س ط كثيرة مفروشة .

(15) السعي لتحقيق الحكم الرشيد في أفريقيا تقرير الحكم الرشيد في أفريقيا لعام 2005.

وهذا بالضبط ما كانت تسعى اللجنة الأولى جاهدة لتحقيقه.

لسعيها في الدنيا بالطاعة راضية في الآخرة لما رأت ثوابه .

ثم أدبر عن الإيمان يسعى في الأرض بالفساد .

لسعيها في الدنيا بالطاعة راضية في الآخرة لما رأت ثوابه .

لسعيها في الدنيا بالطاعة راضية في الآخرة لما رأت ثوابه .

وجوه المؤمنين يوم القيامة ذات نعمة لسعيها في الدنيا بالطاعات راضية في الآخرة ، في جنة رفيعة المكان والمكانة ، لا تسمع فيها كلمة لغو واحدة ، فيها عين تتدفق مياهها ، فيها سرر عالية وأكواب معدة للشاربين ، ووسائد مصفوفة ، الواحدة جنب الأخرى ، وب س ط كثيرة مفروشة .

فأرى موسى فرعون العلامة العظمى العصا واليد ، فكذب فرعون نبي الله موسى عليه السلام ، وعصى ربه عز وجل ، ثم ول ى معرض ا عن الإيمان مجتهد ا في معارضة موسى .

وجوه المؤمنين يوم القيامة ذات نعمة لسعيها في الدنيا بالطاعات راضية في الآخرة ، في جنة رفيعة المكان والمكانة ، لا تسمع فيها كلمة لغو واحدة ، فيها عين تتدفق مياهها ، فيها سرر عالية وأكواب معدة للشاربين ، ووسائد مصفوفة ، الواحدة جنب الأخرى ، وب س ط كثيرة مفروشة .

وجوه المؤمنين يوم القيامة ذات نعمة لسعيها في الدنيا بالطاعات راضية في الآخرة ، في جنة رفيعة المكان والمكانة ، لا تسمع فيها كلمة لغو واحدة ، فيها عين تتدفق مياهها ، فيها سرر عالية وأكواب معدة للشاربين ، ووسائد مصفوفة ، الواحدة جنب الأخرى ، وب س ط كثيرة مفروشة .

يختلف أبتكار العمليات عن ابتكار المنتجات.

هنا هو الإبداع ، والابتكار في التصميم.

لا نصل دائما لتلك المعايير، لكن ذلك ما نسعى إليه.

إن هذا النعيم كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا .

ويقال لهم إن هذا أ ع د لكم مقابل أعمالكم الصالحة ، وكان عملكم في الدنيا عند الله مرضي ا مقبولا .

المرفق الثاني اﻹعﻻن السياسي السعي الى إيجاد عالم أكثر أمنا وإنسانية

لا نصل دائما لتلك المعايير،

أولا ، انتم لابد ان تضعوا انفسكم في مسعى البحث عن الكمال

وهو ما يسعى اليه المصممون المحافظون ومجمل العملاء كهدف يجب الوصول اليه.

وهذا ما بت أبحث عنه طيلة حياتي

كما اعتمدت الشركة استراتيجية تقوم على الابتكار على مستوى كل من العمليات والموظفين والمنتجات.

يشير مصطلح إدارة الابتكار إلى العمليات الإدارية في الابتكار.

عندما تسأل، أين هم أمثال غوغل وآيبود وفياغرا الهنود فأنت تأخذ وجهة نظر محددة بالنسبة للابتكار، وهي الابتكار من وجهة نظر المستخدم،

أبقوا ذلك في أذهانكم. لقد قمت بتدوين الإختراعات بحثت عن دورات الإختراع في الفضاء, و لم أجد شيئ.

بروز أماكن جديدة متعددة للابتكار، وحتى أقل التكتلات تطورا قادرة، رغم ذلك، أن تكون مصادر للابتكار.

وليس لنا أن نطلب الإبداع دون أن نتحمل تكاليفه.

وينطبق نفس الشيء على القدرة الإبداعية والتكنولوجيا.

ثم أدبر عن الإيمان يسعى في الأرض بالفساد .

لسعيها في الدنيا بالطاعة راضية في الآخرة لما رأت ثوابه .

فأرى موسى فرعون العلامة العظمى العصا واليد ، فكذب فرعون نبي الله موسى عليه السلام ، وعصى ربه عز وجل ، ثم ول ى معرض ا عن الإيمان مجتهد ا في معارضة موسى .