فتعطي لهم التعليمات. لو جائوا

(أليين) ستعلمك أليس كذلك (أليين)

هذا يجب أن يشنئك.

أتوقع أن ك قادرة على تعليمي.

كلكم , تعالوا معي

تأكد أني أستطيع إرشادك في عملك الجديد يا كيتي

قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون غير منصوب بأعبد المعمول لتأمروني بتقدير أن بنون واحدة وبنونين بإدغام وفك .

قل أيها الرسول لمشركي قومك أفغير الله أيها الجاهلون بالله تأمرون ي أن أعبد ، ولا تصلح العبادة لشيء سواه

(ج) التيسير (والتعليم) فيما يتعلق بما يلي

يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون .

يريد أن يخرجكم جميع ا من أرضكم ، قال فرعون فبماذا تشيرون علي أيها الملأ في أمر موسى

(أ) تيسير (تعليم) ما يلي في قاعدة الأمم المتحدة للوجستيات

إ.ر. أولا، أن أدرب شابا أصغر.

كما أرسلنا متعلق بأتم أي إتماما كإتمامها بإرسالنا فيكم رسولا منكم محمد يتلو عليكم آياتنا القرآن ويزكيكم يطهركم من الشرك ويعلمكم الكتاب القرآن والحكمة ما فيه من الأحكام ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون .

كما أنعمنا عليكم باستقبال الكعبة أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم الآيات المبينة للحق من الباطل ، ويطهركم من دنس الشرك وسوء الأخلاق ، ويعلمكم الكتاب والسنة وأحكام الشريعة ، ويعلمكم من أخبار الأنبياء ، وقصص الأمم السابقة ما كنتم تجهلونه .

اعل مك وارشدك الطريق التي تسلكها. انصحك. عيني عليك .

اعطي تعليمات للموسيقيين في البلاط الملكي ... (بأن يتدربوا على موسيقى (أوروبا من أجل الرقص، الخ، الخ، الخ

إنما يأمركم بالسوء الإثم والفحشاء القبيح شرعا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون من تحريم ما لم يحرم وغيره .

إنما يأمركم الشيطان بكل ذنب قبيح يسوء كم ، وبكل معصية بالغة القبح ، وبأن تفتروا على الله الكذب من تحريم الحلال وغيره بدون علم .

قال له موسى هل أت بعك على أن تعل من مما ع لمت ر ش دا أي صوابا أرشد به وفي قراءة بضم الراء وسكون الشين وسأله ذلك لأن الزيارة في العلم مطلوبة .

فسل م عليه موسى ، وقال له أتأذن لي أن أتبعك لتعلمني من العلم الذي علمك الله إياه ما أسترشد به وأنتفع

عندها لا تجادلها في ذلك. لكن إن قالت لست متأكدة من الرقم 4 و 5

والحقيقة أن العديد من الأديان تؤكد لنا أن سعينا إلى اكتناز كل ما هو مادي يعود علينا دوما بالتعاسة.

فيرشده بالحق يعلمه الهه.

وبدلا من ذلك، ستوجه الأمانة تعليمات مباشرة إلى أفرقة خبراء الاستعراض بشأن هذه الإجراءات.

قم بإعلامى إذا كان هذا الرهان إلزامى على المحكمة

قل لهم أتعلمون الله بدينكم مضعف علم بمعنى شعر ، أي أت ش ع رونه بما أنتم عليه في قولكم آمنا والله يعلم ما في السماوات وما في الأرض والله بكل شيء عليم .

قل أيها النبي لهؤلاء الأعراب أت خ ب رون الله بدينكم وبما في ضمائركم ، والله يعلم ما في السموات وما في الأرض والله بكل شيء عليم ، لا يخفى عليه ما في قلوبكم من الإيمان أو الكفر ، والبر أو الفجور .

واقودك وادخل بك بيت امي وهي تعلمني فاسقيك من الخمر الممزوجة من سلاف رماني.

قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون غير منصوب بأعبد المعمول لتأمروني بتقدير أن بنون واحدة وبنونين بإدغام وفك .

قل أيها الرسول لمشركي قومك أفغير الله أيها الجاهلون بالله تأمرون ي أن أعبد ، ولا تصلح العبادة لشيء سواه

الرب صالح ومستقيم. لذلك يعل م الخطاة الطريق .

وأمر أهلك بالصلاة واصطبر اصبر عليها لا نسألك نكلفك رزقا لنفسك ولا لغيرك نحن نرزقك والعاقبة الجنة للتقوى لأهلها .

و أ م ر أيها النبي أهلك بالصلاة ، واصطبر على أدائها ، لا نسألك مالا ، نحن نرزقك ونعطيك . والعاقبة الصالحة في الدنيا والآخرة لأهل التقوى .

واعطيتهم روحك الصالح لتعليمهم ولم تمنع من ك عن افواههم واعطيتهم ماء لعطشهم

ولم تعد الحكومات الأوروبية في موقف يسمح لها بتكليف البنك المركزي الأوروبي بشراء السندات الحكومية.

لم أشر لهم لفعل ذلك لقد قرروا أن يفعلوا ذلك من تلقاء أنفسهم.

وهذا من شأنه أن يمكن مساعدي رئيس الوزراء من إصدار الأوامر والتعليمات إلى الوزارات والهيئات الحكومية.

(و) إعلان التصميم على الانضمام إلى الاتفاقيات الاثنتي عشرة لمكافحة الإرهاب وإصدار التعليمات لممثليهم بما يلي

١٣٩ رصد اعتماد ﻟ ٥٤ من أفراد الشرطة المدنية ﻻزمين لتدريب وتعليم قوة الشرطة الصومالية.

١٣٥ رصد اعتماد ﻟ ٥٤ من أفراد الشرطة المدنية ﻻزمين لتدريب وتعليم قوة الشرطة الصومالية.

ان فك رت الاخوة بهذا تكون خادما صالحا ليسوع المسيح متربيا بكلام الايمان والتعليم الحسن الذي تتب عته.

و لا يأم ر ك م بالرفع استئنافا أي الله والنصب عطفا على يقول أي البشر أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا كما اتخذت الصابئة الملائكة واليهود ع زيرا والنصارى عيسى أيأم ر كم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون لا ينبغي له هذا .

وما كان لأحد منهم أن يأمركم باتخاذ الملائكة والنبيين أرباب ا تعبدونهم من دون الله . أ ي ع ق ل أيها الناس أن يأمركم بالكفر بالله بعد انقيادكم لأمره

هل يخاصم القدير موب خه ام المحاج الله يجاوبه