استلهاما لقيم التراث العربي والإسلامي والإنساني في إعلاء كرامة الإنسان وصون حقوقه وحماية مقدراته ومكتسباته وأمنه،

وي د ع الإنسان بالشر على نفسه وأهله إذا ضجر دعاءه أي كدعائه له بالخير وكان الإنسان الجنس عجولا بالدعاء على نفسه وعدم النظر في عاقبته .

ويدعو الإنسان أحيان ا على نفسه أو ولده أو ماله بالشر ، وذلك عند الغضب ، مثل ما يدعو بالخير ، وهذا من جهل الإنسان وعجلته ، ومن رحمة الله به أنه يستجيب له في دعائه بالخير دون الشر لأنه يعلم منه عدم القصد إلى إرادة ذلك ، وكان الإنسان بطبعه عجولا .

العصر الحجري القديم Atlas of the Human Journey National Geographic Journey of Mankind Genetic Map Bradshaw Foundation

وحتى يومنا هذا لا توجد مؤسسات تشمل كامل آسيا لحماية حقوق الإنسان الآسيوية، ناهيك عن حقوق الإنسان على المطلق.

إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون .

إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون .

إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون .

إن الله لا يظلم الناس شيئ ا بزيادة في سيئاتهم أو نقص من حسناتهم ، ولكن الناس هم الذين يظلمون أنفسهم بالكفر والمعصية ومخالفة أمر الله ونهيه .

إن الله لا يظلم الناس شيئ ا بزيادة في سيئاتهم أو نقص من حسناتهم ، ولكن الناس هم الذين يظلمون أنفسهم بالكفر والمعصية ومخالفة أمر الله ونهيه .

إن الله لا يظلم الناس شيئ ا بزيادة في سيئاتهم أو نقص من حسناتهم ، ولكن الناس هم الذين يظلمون أنفسهم بالكفر والمعصية ومخالفة أمر الله ونهيه .

منذ بداية الزمن، والبشرية تواجه كوارث طبيعية تنجم عنها مآس إنسانية وخسائر مادية ﻻ تحصى.

والجنس البشري واحد.

وعلاوة على ذلك، أصبحت الإبادة الجماعية والانتهاكات المنهجية لحقوق الإنسان وجرائم الحرب المرت كبة وصمة عار على جبين البشرية.

واﻵثار الضارة لﻷنشطة البشرية في أنتاركتيكا ستحرم بني البشر من الفرصة العلمية لدراسة هذه التغيرات العالمية.

ملك الناس .

إله الناس بدلان أو صفتان أو عطفا بيان وأظهر المضاف إليه فيهما زيادة للبيان .

نذيرا حال من إحدى وذكر لأنها بمعنى العذاب للبشر .

ملك الناس .

ملك الناس .

إله الناس بدلان أو صفتان أو عطفا بيان وأظهر المضاف إليه فيهما زيادة للبيان .

ملك الناس .

إله الناس بدلان أو صفتان أو عطفا بيان وأظهر المضاف إليه فيهما زيادة للبيان .

ملك الناس .

إله الناس بدلان أو صفتان أو عطفا بيان وأظهر المضاف إليه فيهما زيادة للبيان .

نذيرا حال من إحدى وذكر لأنها بمعنى العذاب للبشر .

ملك الناس المتصرف في كل شؤونهم ، الغني عنهم .

إله الناس الذي لا معبود بحق سواه .

ليس الأمر كما ذكروا من التكذيب للرسول فيما جاء به ، أقسم الله سبحانه بالقمر ، وبالليل إذ ولى وذهب ، وبالصبح إذا أضاء وانكشف . إن النار لإحدى العظائم إنذار ا وتخويف ا للناس ، لمن أراد منكم أن يتقر ب إلى ربه بفعل الطاعات ، أو يتأخر بفعل المعاصي .

ملك الناس المتصرف في كل شؤونهم ، الغني عنهم .

ملك الناس المتصرف في كل شؤونهم ، الغني عنهم .

إله الناس الذي لا معبود بحق سواه .

ملك الناس المتصرف في كل شؤونهم ، الغني عنهم .

إله الناس الذي لا معبود بحق سواه .

ملك الناس المتصرف في كل شؤونهم ، الغني عنهم .

إله الناس الذي لا معبود بحق سواه .

ليس الأمر كما ذكروا من التكذيب للرسول فيما جاء به ، أقسم الله سبحانه بالقمر ، وبالليل إذ ولى وذهب ، وبالصبح إذا أضاء وانكشف . إن النار لإحدى العظائم إنذار ا وتخويف ا للناس ، لمن أراد منكم أن يتقر ب إلى ربه بفعل الطاعات ، أو يتأخر بفعل المعاصي .

نهاية البشرية لا يهم أين سيصطدم

ايها الناس استمعوا جيدا

كانت البشرية عملي

ملك الناس .

إله الناس بدلان أو صفتان أو عطفا بيان وأظهر المضاف إليه فيهما زيادة للبيان .

إله الناس بدلان أو صفتان أو عطفا بيان وأظهر المضاف إليه فيهما زيادة للبيان .

إله الناس بدلان أو صفتان أو عطفا بيان وأظهر المضاف إليه فيهما زيادة للبيان .

إن الإنسان خلق هلوعا حال مقدرة وتفسيره .