لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون .

لا يستوي أصحاب النار المعذ بون ، وأصحاب الجنة المنع مون ، أصحاب الجنة هم الظافرون بكل مطلوب ، الناجون من كل مكروه .

مقدر لهم جميعا قريبا جدا

إنك خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم ميت وإنهم ميتون ستموت ويموتون فلا شماتة بالموت ، نزلت لما استبطؤوا موته صلى الله عليه وسلم .

إنك أيها الرسول ميت وإنهم ميتون ، ثم إنكم جميع ا أيها الناس يوم القيامة عند ربكم تتنازعون ، فيحكم بينكم بالعدل والإنصاف .

اللذي أمث له انا الآن.

ثم إنكم بعد ذلك لميتون .

والذي قد ر ما شاء فهدى إلى ما قدره من خير وشر .

ثم إنكم أيها البشر بعد أطوار الحياة وانقضاء الأعمار ل ميتون .

ن ز ه اسم ربك الأعلى عن الشريك والنقائص تنزيه ا يليق بعظمته سبحانه ، الذي خلق المخلوقات ، فأتقن خلقها ، وأحسنه ، والذي قد ر جميع المقدرات ، فهدى كل خلق إلى ما يناسبه ، والذي أنبت الكلأ الأخضر ، فجعله بعد ذلك هشيم ا جاف ا متغير ا .

ليس كل شيء مقدرا

مرحبا من أنت أيها الأخرق

وأتنبأ له بمجد عظيم

كل من عليها أي الأرض من الحيوان فان هالك وعبر بمن تغليبا للعقلاء .

والناشرات نشرا الرياح تنشر المطر .

كل م ن على وجه الأرض م ن الخلق هالك ، ويبقى وجه ربك ذو العظمة والكبرياء والفضل والجود . وفي الآية إثبات صفة الوجه لله تعالى بما يليق به سبحانه ، دون تشبيه ولا تكييف .

هذا هو نصرنا المقدر، في كرة القدم.

كانت متجهه الك ل أصلح مصيركم.

كانت الفكرة أن تستمر روما للأبد من خلال الحروب.

أنه ليس مقد ر لنا أن نكون معا

يبدو أنه مقدر لنا دوما الإلتقاء في محطات القطار

فى المكان الذى كان مقررآ له .

ولكن هذه العقيدة أيضا كان مصيرها الزوال.

إلا من هو صال الجحيم في علم الله تعالى .

فإنكم أيها المشركون بالله وما تعبدون من دون الله من آلهة ، ما أنتم بمضل ين أحد ا إلا م ن قد ر الله عز وجل عليه أن ي ص ل ى الجحيم لكفره وظلمه .

اعتنوا بهم. مقد ر لهم تحقيق أمور عظيمة.

ذلك ما يبدو مقدر الحدوث لمجرتنا درب التبانة. فبمجرد أن يحين الوقت ستبدأ شمسنا

معروف بينكم كواحد مقدر للجعل

وإن جهنم لموعدهم أجمعين أي من اتبعك معك .

وإن النار الشديدة ل موعد إبليس وأتباعه أجمعين ، لها سبعة أبواب كل باب أسفل من الآخر ، لكل باب م ن أتباع إبليس قسم ونصيب بحسب أعمالهم .

لقد اخبرتنا ان لا نستخدم مقدار كبيير من الحب

لكل جزيرة هي مقد رة لإزدهار نهائي مدهش

يؤفك عنه من أفك صرف عن الهداية في علم الله تعالى .

من نطفة خلقه فقدره علقة ثم مضغة إلى آخر خلقه .

وأقسم الله تعالى بالسماء ذات الخ ل ق الحسن ، إنكم أيها المكذبون لفي قول مضطرب في هذا القرآن ، وفي الرسول صلى الله عليه وسلم . ي صرف عن القرآن والرسول صلى الله عليه وسلم م ن ص رف عن الإيمان بهما لإعراضه عن أدلة الله وبراهينه اليقينية فلم يوف ق إلى الخير .

هي الموجهة، وقال مارا منه، أن القاعدة إمبراطورية عظيمة.

تلاحظ ان القطار مليء بالحبوب موجه للتصدير

نعم، أنا أح ـب ـك كما لو كان م قد ر لي

نعم انا احبك كما هو مقدر لي

حتى أننى كنت أفكر فى أن قدرنا ألا نجلس هنا مرة أخرى

البطل المنتظر في القصة أصبح حقيقة

سيتزايد التشويش عبر هذه الأوساط بالتأكيد.

نحن قد رنا بالتشديد والتخفيف بينكم الموت وما نحن بمسبوقين بعاجزين .

نحن ق د رنا بينكم الموت ، وما نحن بعاجزين عن أن نغي ر خلقكم يوم القيامة ، وننشئكم فيما لا تعلمونه من الصفات والأحوال .

خامسا قطع الغيار المقصودة للبنود المذكورة في apos أوﻻ apos الى apos رابعا apos أعﻻه.