يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبي نة بفتح الياء وكسرها ، أي بينت أو هي بينة يضاعف وفي قراءة يضعف بالتشديد وفي أخرى نضعف بالنون معه ونصب العذاب لها العذاب ضعفين ضعفي عذاب غيرهن ، أي مثليه وكان ذلك على الله يسيرا .

يا نساء النبي م ن يأت منكن بمعصية ظاهرة ي ضاع ف لها العذاب مرتين . فلما كانت مكانتهن رفيعة ناسب أن يجعل الله الذنب الواقع منهن عقوبته مغلظة صيانة لجنابهن وجناب رسول الله صلى الله عليه وسلم . وكان ذلك العقاب على الله يسير ا .

نتحدث عن امور بذيئة أليس هذا صحيح يا (نوريكو)

ولوطا منصوب باذكر مقدرا قبله ويبدل منه إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة أي اللواط وأنتم تبصرون أي يبصر بعضكم بعضا انهماكا في المعصية .

واذكر لوط ا إذ قال لقومه أتأتون الفعلة المتناهية في القبح ، وأنتم تعلمون قبحها أإنكم لتأتون الرجال في أدبارهم للشهوة عوض ا عن النساء بل أنتم قوم تجهلون حق الله عليكم ، فخالفتم بذلك أمره ، وع ص ي ت م رسوله بفعلتكم القبيحة التي لم يسبقكم بها أحد من العالمين .

الفترة المشمولة اﻹجمالي الصافي

غروس جاء فيها ()

)اﻹجمالي(

يا للقرف!

ولا تقربوا الزنى أبلغ من لا تأتوه إنه كان فاحشة قبيحا وساء بئس سبيلا طريقا هو .

ولا تقربوا الزنى ودواعيه كي لا تقعوا فيه ، إنه كان فعلا بالغ القبح ، وبئس الطريق طريقه .

المجموع )الكلي(

المرتب اﻻجمالي

المرتب الصافي

التكلفة اﻹجمالية

المجموع )اجمالي(

اﻻحتياجات المسقطة )اﻹجمالية(

اﻻجمالي الصافي

القيمة الصافية

اجمالي صافي

المجموع اﻻجمالي

)بدوﻻرات الوﻻيات المتحدة(

يستعـــاض عن إجماليـــه ٠٠٠ ١٣١ ٣٢ )صافيـــه ٠٠٠ ١٣٢ ٣١ دوﻻر( بما يلي إجماليه ٤٠٥ ٠٦٥ ١٦ دوﻻرات )صافيه ٠٠٠ ٥٦٦ ١٥ دوﻻر(

ولا تقربوا الزنى أبلغ من لا تأتوه إنه كان فاحشة قبيحا وساء بئس سبيلا طريقا هو .

ولا تقربوا الزنى ودواعيه كي لا تقعوا فيه ، إنه كان فعلا بالغ القبح ، وبئس الطريق طريقه .

الرفاهة المحلية الإجمالية

السيدة بيغام ك.

اجمالي اﻻستثمارات الثابتة

المرتب اﻻجمالي الداخل في حساب المعاش التقاعدي

اﻹجمالي الصافي المرجع

الفائض )العجز( اﻹجمالي

إجمالي المرتبات اﻷساسية

مد ٢

الإجمالي أربعة، أنتجت.

الرجل آه، خشن، هه

فعل أ، إنه مقزز ...

هذا ظلم فادح .

ولوطا منصوب باذكر مقدرا قبله ويبدل منه إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة أي اللواط وأنتم تبصرون أي يبصر بعضكم بعضا انهماكا في المعصية .

ولا تقربوا الزنى أبلغ من لا تأتوه إنه كان فاحشة قبيحا وساء بئس سبيلا طريقا هو .

واذكر لوط ا إذ قال لقومه أتأتون الفعلة المتناهية في القبح ، وأنتم تعلمون قبحها أإنكم لتأتون الرجال في أدبارهم للشهوة عوض ا عن النساء بل أنتم قوم تجهلون حق الله عليكم ، فخالفتم بذلك أمره ، وع ص ي ت م رسوله بفعلتكم القبيحة التي لم يسبقكم بها أحد من العالمين .

ولا تقربوا الزنى ودواعيه كي لا تقعوا فيه ، إنه كان فعلا بالغ القبح ، وبئس الطريق طريقه .

ألهاكم شغلكم عن طاعة الله التكاثر التفاخر بالأموال والأولاد والرجال .

عتل غليظ جاف بعد ذلك زنيم دعي في قريش ، وهو الوليد بن المغيرة اد عاه أبوه بعد ثماني عشرة سنة ، قال ابن عباس لا نعلم أن الله وصف أحدا بما وصفه به من العيوب فألحق به عارا لا يفارقه أبدا ، وتعلق بزنيم الظرف قبله .

شغلكم عن طاعة الله التفاخر بكثرة الأموال والأولاد .

(بمليارات الدولارات)