إن سياسات الجشع والظلم تؤدي دوما إلى تقويض السياسات الأبعد نظرا .

شكواى

هل هذة شكواك

آه ، وقال أولا وخرج التظلم.

جشع و طمع

مثل الطمع

الاحتياج في مقابل الطمع

لا مظلمة يمكنها أن تبرر اللجوء إلى الإرهاب.

وتأكلون التراث الميراث أكلا لما أي شديدا ، للمهم نصيب النساء والصبيان من الميراث مع نصيبهم منه أو مع مالهم .

وتأكلون التراث الميراث أكلا لما أي شديدا ، للمهم نصيب النساء والصبيان من الميراث مع نصيبهم منه أو مع مالهم .

وتأكلون التراث الميراث أكلا لما أي شديدا ، للمهم نصيب النساء والصبيان من الميراث مع نصيبهم منه أو مع مالهم .

وتأكلون التراث الميراث أكلا لما أي شديدا ، للمهم نصيب النساء والصبيان من الميراث مع نصيبهم منه أو مع مالهم .

وتأكلون التراث الميراث أكلا لما أي شديدا ، للمهم نصيب النساء والصبيان من الميراث مع نصيبهم منه أو مع مالهم .

ليس الأمر كما يظن هذا الإنسان ، بل الإكرام بطاعة الله ، والإهانة بمعصيته ، وأنتم لا تكرمون اليتيم ، ولا تحسنون معاملته ، ولا ي ح ث بعضكم بعض ا على إطعام المسكين ، وتأكلون حقوق الآخرين في الميراث أكلا شديد ا ، وتحبون المال حب ا مفرط ا .

ليس الأمر كما يظن هذا الإنسان ، بل الإكرام بطاعة الله ، والإهانة بمعصيته ، وأنتم لا تكرمون اليتيم ، ولا تحسنون معاملته ، ولا ي ح ث بعضكم بعض ا على إطعام المسكين ، وتأكلون حقوق الآخرين في الميراث أكلا شديد ا ، وتحبون المال حب ا مفرط ا .

ليس الأمر كما يظن هذا الإنسان ، بل الإكرام بطاعة الله ، والإهانة بمعصيته ، وأنتم لا تكرمون اليتيم ، ولا تحسنون معاملته ، ولا ي ح ث بعضكم بعض ا على إطعام المسكين ، وتأكلون حقوق الآخرين في الميراث أكلا شديد ا ، وتحبون المال حب ا مفرط ا .

ليس الأمر كما يظن هذا الإنسان ، بل الإكرام بطاعة الله ، والإهانة بمعصيته ، وأنتم لا تكرمون اليتيم ، ولا تحسنون معاملته ، ولا ي ح ث بعضكم بعض ا على إطعام المسكين ، وتأكلون حقوق الآخرين في الميراث أكلا شديد ا ، وتحبون المال حب ا مفرط ا .

ليس الأمر كما يظن هذا الإنسان ، بل الإكرام بطاعة الله ، والإهانة بمعصيته ، وأنتم لا تكرمون اليتيم ، ولا تحسنون معاملته ، ولا ي ح ث بعضكم بعض ا على إطعام المسكين ، وتأكلون حقوق الآخرين في الميراث أكلا شديد ا ، وتحبون المال حب ا مفرط ا .

عرض طمع وأحتقار الانسان

كان سامي يقتل جشعا.

،تعلمنا بأن الطمع رذيلة ليس الآن، فالطمع فضيلة

وينبغي للمنظمة أن تنقح اجراءات الشكوى وأن تضفي عليها المزيد من الطابع العالمي.

وتأكلون التراث الميراث أكلا لما أي شديدا ، للمهم نصيب النساء والصبيان من الميراث مع نصيبهم منه أو مع مالهم .

ليس الأمر كما يظن هذا الإنسان ، بل الإكرام بطاعة الله ، والإهانة بمعصيته ، وأنتم لا تكرمون اليتيم ، ولا تحسنون معاملته ، ولا ي ح ث بعضكم بعض ا على إطعام المسكين ، وتأكلون حقوق الآخرين في الميراث أكلا شديد ا ، وتحبون المال حب ا مفرط ا .

اذا .. الخوف والجشع والفضول هم ما دفعونا الى الفضاء

هذا ليس ما اردت

استعبادك تدريجيا إلى الجشع

كالطمع, والانتقام او الشهوة

وكان الجشع، والشراهة، والطمع، والحسد من بين الخطايا المهلكة.

ألهاكم شغلكم عن طاعة الله التكاثر التفاخر بالأموال والأولاد والرجال .

شغلكم عن طاعة الله التفاخر بكثرة الأموال والأولاد .

.طمعه وطموحه كخبالات واهية ماركوس مارسيلوس عضو مجلس الشيوخ

لم يحكم الطمع وحده العالم.

بدلا من الطمع، لديك الكرم.

يمكننا الأعتماد على جشعهما

لسنا ولد انت مع التعصب الأعمى ، والجشع ، والفساد ، والكراهية.

وتخطى الميل غير المسؤول إلى خوض المجازفات والجشع المفرط كل حدود التنظيمات التحوطية والإشراف الحكيم.

ويبدو أن الجشع كان في استراحة مؤقتة لا أكثر.

ولكن هناك حدود للجشع.

أما الجشع فهو عامل آخر يقوض السلام.

لا أنت ولا أنا نملك قدرا من الطمع

فاض بهم الجشع لقد أخذوا الجياد

الغطرسة والطمع المسبب الرئيسي عندما يتعلق الامر بالاهمال

سيكون في اتجاه الجشع و الغضب أو في اتجاه الحب و اللطف

هذه اوقات صعبة ، مليئة بالجشع والتعلق بالامور المادية