إحمل

فأوحى تعالى إلى عبده جبريل ما أوحى جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر الموحي تفخيما لشأنه .

عليك أن إيصال كونك شغوفا ,

هي ج ل ما أستطيع إبلاغه . طبقا لهذه النظريات

يصعب نقل مثل هذا الواقع.

بلغيهم شكري ايضا

لا أستطيع أن أنقل مشاعري بالكلمات.

حتى عند الس ب لايزالوا ينقلون مشاعر المحبة

كيف نقول ما نعلم

والصور كثيرا ما تنقل من القيم ما تعجز الكلمات عن توصيله.

وما علينا إلا البلاغ المبين التبليغ المبين الظاهر بالأدلة الواضحة وهي إبراء الأكمه والأبرص والمريض وإحياء الميت .

على قلبك لتكون من المنذرين .

قال المرسلون مؤكدين رب نا الذي أرسلنا يعلم إنا إليكم لمرسلون ، وما علينا إلا تبليغ الرسالة بوضوح ، ولا نملك هدايتكم ، فالهداية بيد الله وحده .

ولكن أردت أن أنقل لكم شيئا.

ربما أن أنقل تحياتي والمحبة واليك.

نعتقد أن حرارة الاستقبال والابتسامات تعبر عن الصدق، والاخلاص.

فلتوصل تحياتي لزوجتك بكل سرور

.قومي بتوصيل أعتذاري له

وقد كانت هذه هي محاولتي الاولى ، لكنها لم تبدو كافية. لنقل كل ما هو أردت أن أسرده عن روما.

أعتقد بأنها طريقة لتجسيد وتوضيح الأشياء التي لا يمكننا أن ننشرها من خلال البرنامج الدراسي أو معيار ما،

وما أدراك ما سجين ما كتاب سجين .

وما أدراك أعلمك ما عليون ما كتاب عليين .

وما أدراك ماهيه أي ما هاوية .

وما أدراك ماهيه أي ما هاوية .

حقا إن مصير الف ج ار ومأواهم لفي ضيق ، وما أدراك ما هذا الضيق إنه سجن مقيم وعذاب أليم ، وهو ما كتب لهم المصير إليه ، مكتوب مفروغ منه ، لا يزاد فيه ولا ي نقص .

حقا إن كتاب الأبرار وهم المتقون لفي المراتب العالية في الجنة . وما أدراك أيها الرسول ما هذه المراتب العالية كتاب الأبرار مكتوب مفروغ منه ، لا يزاد فيه ولا ي نقص ، ي ط ل ع عليه المقربون من ملائكة كل سماء .

وما أدراك أيها الرسول ما هذه الهاوية

وما أدراك أيها الرسول ما هذه الهاوية

(أ) إبلاغ الجهات المحلية بالرسالة التالية

(أ) إبلاغ الجهات الفاعلة المحلية بالرسالة التالية

وأعرب عن أسفي لوفد هايتي.

نقل هيكل المؤشرات وعناصرها اﻷساسية

هو ، كيف يمكنك أن تنقل سلامة البي ام دبليو حسنا

نعم سيدى ماذا يعنى لك

يسرنا أن ننقل شكرنا إلى جلالتها

ما هو أهم ماعليك إيصاله

سواء كانوان يدركون ذلك ام لا فإن القادة عادة ما ينقلون اشارات.

وما علينا إلا البلاغ المبين التبليغ المبين الظاهر بالأدلة الواضحة وهي إبراء الأكمه والأبرص والمريض وإحياء الميت .

وما أدراك أعلمك ما الحاقة زيادة تعظيم لشأنها ، فما الأولى مبتدأ وما بعدها خبره ، وما الثانية وخبرها في محل المفعول الثاني لأدرى .

وما أدراك ما سقر تعظيم شأنها .

وما أدراك أعلمك ما العقبة التي يقتحمها تعظيما لشأنها ، والجملة اعتراض وبين سبب جوازها بقوله

وما أدراك أعلمك ما القارعة زيادة تهويل لها وما الأولى مبتدأ وما بعدها خبره وما الثانية وخبرها في محل المفعول الثاني لأدرى .

قال المرسلون مؤكدين رب نا الذي أرسلنا يعلم إنا إليكم لمرسلون ، وما علينا إلا تبليغ الرسالة بوضوح ، ولا نملك هدايتكم ، فالهداية بيد الله وحده .

القيامة الواقعة حق ا التي يتحقق فيها الوعد والوعيد ، ما القيامة الواقعة حق ا في صفتها وحالها وأي شيء أدراك أيها الرسول وع ر فك حقيقة القيامة ، وص و ر لك هولها وشدتها

سأدخله جهنم كي يصلى حر ها ويحترق بنارها وما أعلمك أي شيء جهنم لا تبقي لحم ا ولا تترك عظم ا إلا أحرقته ، مغي رة للبشرة ، مسو دة للجلود ، محرقة لها ، يلي أمرها ويتسلط على أهلها بالعذاب تسعة عشر ملك ا من الزبانية الأشداء .