والر جز فسره النبي صلى الله عليه وسلم بالأوثان فاهجر أي دم على هجره .

لا يمكنك محو ما يحول بيننا

ابعدت عن م لكي كل الظلم و الجور..

انفي اللون الأسود، احرقي اللون الأزرق، و ادفني اللون البيج.

ويجب علينا أن نمحي مفهوم اﻹفﻻت من العقوبة من نظامنا القضائي.

وينبغي اتخاذ خطوات لحظر اﻷسلحة النووية الى اﻷبد في المنطقة.

ونود أن نطرد من بين ظهرانينا شبح الفقر المتفشي.

إننى سأوهبك حياتك و لكنى سوف أنفيك من إسرائيل إلى الأبد

ولسوف تحمل الدول العشر الجديدة اللواء الآن وتشرع في طرد الفقر والتخلص منه.

ا عاقبك أنت و رفاقك بالنفي من (انكلترا)مدى الحياة

ولعل تجربتنا الحالية تعزز الجهود الرامية إلى نبذ التحامل والضغينة بين الشعوب في أماكن أخرى.

حيث أنها تعيد تقديم التقسيمات الأصولية إلى مجتمعات كان الإنجاز الأعظم لها في عالم الديمقراطية هو على وجه التحديد إبعاد النـزعات الأصولية عن السياسة.

ويجب أن نهدف إلى القضاء على كل نظام قائم على ممارسات quot التطهير العرقي quot .

وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم أي لوطا وأتباعه من قريتكم إنهم أناس يتطهرون من أدبار الرجال .

وما كان جواب قوم لوط حين أنكر عليهم فعلهم الشنيع إلا أن قال بعضهم لبعض أخرجوا لوط ا وأهله من بلادكم ، إنه ومن تبعه أناس يتنزهون عن إتيان أدبار الرجال والنساء .

فى القرن الخامس قبل الميلاد مواطنو أثينـا كانوا يعانون من حاكم مستبد وأستطاعوا التخلص منه

إن الذين ظنوا أن التحرر ينبغي أن يأتي من مركز التجارة العالمي يتعين عليهم أن يطردوا الفكرة من أذهانهم .

ونحن في بليز اتخذنا مؤخرا إجراء خاصا بنا لتعزيز الهيكل القانوني الﻻزم ﻹزالة آفة الفساد السياسي.

لا تترددوا في قتال هؤلاء القوم الذين نقضوا عهودهم ، وعملوا على إخراج الرسول من ( مكة ) ، وهم الذين بدؤوا بإيذائكم أول الأمر ، أتخافونهم أو تخافون ملاقاتهم في الحرب فالله أحق أن تخافوه إن كنتم مؤمنين حق ا .

ويجب أن نعترف أيضا بأهمية تراثنا الهندي ونقضي على أي أثر من آثار التمييز العنصري ضد الثقافات اﻷصلية وإخضاعها لما يسمى بالثقافة الغربية.

ولقد سعى إلى إقصاء الإسلام كقوة سياسية واجتماعية عن المجال العام، إلا أن الأغلبية العظمى من أهل تركيا ظلوا مسلمين بالديانة.

لا تترددوا في قتال هؤلاء القوم الذين نقضوا عهودهم ، وعملوا على إخراج الرسول من ( مكة ) ، وهم الذين بدؤوا بإيذائكم أول الأمر ، أتخافونهم أو تخافون ملاقاتهم في الحرب فالله أحق أن تخافوه إن كنتم مؤمنين حق ا .

وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن لتصيرن في ملتنا ديننا فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظالمين الكافرين .

وضاقت صدور الكفار مما قاله الرسل فقالوا لهم لنطردنكم من بلادنا حتى تعودوا إلى ديننا ، فأوحى الله إلى رسله أنه سيهلك الجاحدين الذين كفروا به وبرسله .

وبالمثل، لا بد للمجتمع الدولي من نبذ آفة الحرب بصورة جماعية من خلال التصدي لمسائل نزع السلاح وعدم الانتشار النووي والتهديد الكامن في الأسلحة الصغيرة والأسلحة الخفيفة.

قال الملأ الذين استكبروا من قومه عن الإيمان لنخرجنك يا شعيب والذين آمنوا معك من قريتنا أو لتعود ن ترجعن في ملتنا ديننا وغلبوا في الخطاب الجمع على الواحد لأن شعيبا لم يكن في ملتهم قط وعلى نحوه أجاب قال أ نعود فيها ولو كنا كارهين لها استفهام إنكار .

كما نوقشت الاقتراحات المتعلقة بفرض وقف تخصيب اليورانيوم وفصل البلوتونيوم، أو إضفاء الصبغة المتعددة الأطراف على دورة إنتاج الوقود النووي، أو حظر بناء منشآت وطنية جديدة تتعلق بدورة الوقود النووي.

إن ثمرات هذا التضامن التنافسي هائلة. فقد شهدت أيرلندا والبرتغال واليونان تنمية مذهلة، وتلاشى الفقر الذي فرض قيوده على تلك الدول لأجيال. ولسوف تحمل الدول العشر الجديدة اللواء الآن وتشرع في طرد الفقر والتخلص منه.

الرجال ذوو النية الطيبة يحاولون دوما أن يتخلصوا من اللامساواة والخوف ويتطلعون إلى شغل مكان تحت الشمس (A PV.1643، الفقرة 100).

إذا انعقدت انتخابات روسيا الرئاسية القادمة هذا العام، وإذا لم يصدر قرار بمنعه من الظهور على شاشات التلفاز الروسي، فإن الشك في فوز ديمتري روجوزين سيصبح ضئيلا للغاية.

وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن لتصيرن في ملتنا ديننا فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظالمين الكافرين .

وضاقت صدور الكفار مما قاله الرسل فقالوا لهم لنطردنكم من بلادنا حتى تعودوا إلى ديننا ، فأوحى الله إلى رسله أنه سيهلك الجاحدين الذين كفروا به وبرسله .

يتركونه في جزيرة إلبا لأنه نابليون وكانوا يتخوفون من عودته فربما سيقومون بنفيه الى مكان اكثر بعدا من إلبا أو ربما ستكون هنالك محاولات لاغتياله.

ويجب على البلد أن ينتقل من وضع المواجهة الى وضع اﻻستيعاب الهادئ لجميع ما حدث، كيما يقصي مثل هذه اﻷحداث عن مستقبل سمته وجود عﻻقة تضامن جديدة، ومعايشة وتسامح.

قال الملأ الذين استكبروا من قومه عن الإيمان لنخرجنك يا شعيب والذين آمنوا معك من قريتنا أو لتعود ن ترجعن في ملتنا ديننا وغلبوا في الخطاب الجمع على الواحد لأن شعيبا لم يكن في ملتهم قط وعلى نحوه أجاب قال أ نعود فيها ولو كنا كارهين لها استفهام إنكار .

وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن لتصيرن في ملتنا ديننا فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظالمين الكافرين .

وضاقت صدور الكفار مما قاله الرسل فقالوا لهم لنطردنكم من بلادنا حتى تعودوا إلى ديننا ، فأوحى الله إلى رسله أنه سيهلك الجاحدين الذين كفروا به وبرسله .

واذكر أيها الرسول حين يكيد لك مشركو قومك بـ مك ة ليحبسوك أو يقتلوك أو ينفوك من بلدك . ويكيدون لك ، ورد الله مكرهم عليهم جزاء لهم ، ويمكر الله ، والله خير الماكرين .

لا ينبغي لنا أبدا أن نترك دماء أولئك الشباب من الرجال والنساء الذين ص ر عوا في باريس تذهب س دى. بل ينبغي لوفاتهم أن تمثل تحديا لنا لكي نضمن أن باريس، مدينة النور، سوف تساعد في تبديد الظلام الذي يهدد بسحق واكتساح العقود المقبلة من قرننا هذا.